И ещё одно очень важное добавление: акция ‪#‎prayforparis‬, то есть помолись о Париже, это нормальная христианская реакция на случившееся, но нужно отдавать себе ясный, взвешенный и не эмоциональный отчёт в том, что варвары, которые убивали прошлой ночью парижан молились ничуть не меньше.

Это я к тому, что христианские ценности не работают в случае с атакующим вас субъектом действия, который эти ценности не разделяет. И это ни в коем случае и никогда не стоит забывать, иначе вы рискуете потерять саму цивилизацию, на которых она зиждется.

И если вы согласны с золотым правилом нравственности «не делайте другим того, чего не хотите себе», то должны понимать, что с точки зрения террориста, расстреливающего вас в упор из автомата, логика этого правила означает, что свой выбор относительно того, что с ним можно сделать в ответ, он уже сделал.

Лично я не имею никакого желания подставлять вторую щеку, когда в меня стреляют из автомата.

Похищение Европы

12 ноября 2015 было 100-летие со дня рождения Ролана Барта. На философском факультете МГУ по этому поводу прошла двухдневная (12 и 13 ноября) конференция «Философская семиотика». Собственно, позавчера я весь день на ней и провёл, прослушав все доклады, которые там были представлены.

Барт в своих «Мифологиях» препарировал всё, что ему попадалось под руку: мозг Эйнштейна, стриптиз, лицо Греты Гарбо, пластмасса — одним словом, современную ему массовую культуру и мифы, которые она создаёт.

И, казалось бы, нет лучше способа rendre hommage à Barthes, чем взять один из современных нам мифов массовой культуры и сделать то же самое, à la Barthes.

Именно об этом пишут Делёз и Гваттари в «Что такое философия?»: «И кто лучший последователь великих философов — тот, кто повторяет то, что они говорили, или же тот, кто делает то, что они делали, то есть создаёт концепты для необходимо меняющихся проблем?»

Именно этого я на конференции и не дождался.

Чем Зевс не шутит, подумал я — возьму сейчас первое, что под руку попадётся, и как демистифицирую! Дуракам закон не писан, чего уж. Дураку и Бог простит.

Стоп, а почему бы вот прямо о боге и не поговорить — о Зевсе, например, а так же Европе, похищенной им, и… Сирии.

Похищение Европы — чем вам не миф, актуальный тогда и как никогда актуальный сейчас.

I. Миф тогда

Согласно легенде: «Зевс явился Европе, игравшей с подругами на берегу моря, в виде белого быка и похитил её, увезя на своей спине на остров Крит. На острове Крит Зевс принял вид прекрасного юноши и овладел Европой.»

Европа — в древнегреческой мифологии дочь финикийского царя.

«Финики́я — древнее государство, находившееся на восточном побережье Средиземного моря с центром в современном Ливане. Крайней северной точкой Финикии было устье реки Оронт, а южной — гора Кармель. На юге Финикия граничила с Израильским царством, а на Востоке и Севере — с Сирией».

«В римскую эпоху Финикия вошла в провинцию Сирия».

Вот оно — то, что мы искали: конечно же, Сирия вошла в состав Римской империи при Александре Македонском. Впоследствии 3 сирийца были римскими императорами: Марк Аврелий Антонин Гелиогабал, Александр Север и Марк Юлий Филипп.

Ну и уж чтобы совсем замкнуть круг и обнажить уроборос Европы: по пути в Дамаск ослеп, а в самом Дамаске был исцелён, а затем крестился и перешёл в христианство апостол Павел.

Своё последнее путешествие в качестве пленника и подсудимого Павел совершил из Иерусалима в Рим (где он был позже обезглавлен), причём… его корабль потерпел крушение около острова Мелит, то есть современной Мальты.

Итак, Сирия очень плотно исторически связана с мифом о Европе.

II. Миф сегодня

Тут вам и Зевс в образе белого быка, который изображён на всех документах, разрешающих проживание в ЕС (residence permits).

И Europa — так называется официальный сайт Евросоюза.
Европа — водяной знак на банкнотах номиналом в 5, 10, 20 евро.

Европейский союз использовует Европу как символ общеевропейской идентичности.

Как мы видим, Евросоюз, европейский миф сейчас тесно связан с мифом о Европе тогда.

И тут я было хотел ещё много чего написать… но увидел новости ночью 14 ноября 2015… про Париж.

<…>

Огромный наплыв беженцев из Сирии в наши дни, многие из которых терпят бедствие у берегов Евросоюза — и на месте невидимых и ещё до недавнего времени открытых границ внутри самого Евросоюза вновь вырастают заборы, разделяющие европейские страны, как наглядное физическое воплощение ретерриториализации.

<…>

Вместе с беженцами Европу накрыла и волна варварского терроризма.

Современный европейский миф, европейский проект каким мы его знаем сейчас столкнулся с сильнейшими вызовами, поставившими само его существование под угрозу…

Прошло 4 месяца и всё стало ещё хуже.
Будет не лишним снова напомнить.

Мощнейшая подборка состояния умов деятелей культуры России, Германии, Австрии, Франции и Англии перед началом Первой мировой войны в 1914 году — сильнейшая поляризация общества во всех странах.

Мурашки по коже, когда читаешь: «Неважно, чем все закончится,— в любом случае эта война велика и прекрасна». (Макс Вебер, из письма жене, 28 июля 1914 года)

Сейчас год 2014-й, и в воздухе витает та самая «жажда войны», а её дискурс уже осязаем в текстах и речах.

Вот эта цитата Жана Жореса, выступавшего против войны, и застреленного националистом Роланом Виленом за день до объявления всеобщей мобилизации, должна всем нам служить напоминанием:

«Войны развязываются словами». (Жан Жорес, 28 июня 1914 года, в день убийства эрцгерцога Фердинанда)

http://www.kommersant.ru/doc/2431993

Вечером 2 июня 2014 г. Партия 5 декабря организовала встречу с профессором, доктором исторических наук Андреем Борисовичем Зубовым, известным своей критичной позицией по отношению к действиям российских властей в Украине.

Профессор Зубов прочел лекцию об историческом контексте взаимоотношений Украины и России, в том числе об истории Украины и становлении украинского национального движения. Андрей Борисович отметил, что украинская нация, имея общие исторические корни с великоросами, как особая общность образовалась во многом благодаря тому, что значительно раньше, нежели остальные русские земли, освободилась от монгольского ига и унаследовала многие общественные институты Западной Европы. Говоря об истории XX века, профессор Зубов подчеркнул, что украинские националисты, в том числе активно упоминаемый в наши дни Степан Бандера, боролись не с русскими или с евреями, а с большевиками — особенно после устроенного ими Голодомора.

Касаясь истории Крымского полуострова, профессор обратил внимание на то, что «исконно русский» Крым лишь относительно недавно — в 1783 году — вошел в состав Российской империи. Советский Крым входил в состав Российской Федерации в течение около 30 лет, ознаменованных самыми трагичными страницами его истории, а в состав Украины — более 60. Андрей Борисович особо отметил, что в сражениях за Крым гибли не только русские, а люди всех народов Российской империи, а потом и СССР.

Затем речь пошла о современной Украине. По мнению Андрея Борисовича, именно события зимы и весны 2014 года привели к возрождению украинской гражданской нации. Петр Порошенко стал первым президентом Украины, который получил поддержку почти всех украинских регионов: как на Западе, так и на Востоке. До этого в западных и восточных областях всегда побеждали разные кандидаты.

После лекции профессор ответил на вопросы участников встречи. Модератор встречи, один из руководителей Партии 5 декабря Марат Давлетбаев попросил сравнить положение в Украине после Майдана с ситуацией, в которой оказалась Россия после октября 1917 года: в своих прошлых выступлениях профессор Зубов часто говорил, что в 1917 году в России произошел «разрыв права», вызванный уничтожением всех институтов власти и отменой всех законов Российской империи. На это профессор ответил, что хотя внешние признаки — прежде всего, свержение главы государства — схожи, в Украине разрыва права не произошло: новая власть сохранила подавляющее большинство законов, продолжала действовать избранная Верховная Рада. Легитимность была восстановлена, когда власть обратилась к народу Украины и провела свободные выборы нового Президента.

Андрей Борисович рассказал также о своих ближайших планах. Несмотря на то, что приказ о его увольнении был формально отменен, его контракт с МГИМО, истекающий 30 июня, продлен не будет, а потому он будет искать новую работу. Тем не менее, он не жалеет о том, что публично осудил действия Путина в отношении Украины. По словам профессора, когда он писал нашумевшую статью про аналогию Крыма с Судетами, страх был, но он понимал, что не может молчать — ведь в 1939-м все промолчали.

По словам профессора Зубова, он не ожидал встретить такой милой, доброжелательной аудитории. Свое выступление он закончил словами «Господа, у нас есть будущее!»

Ведь и правда, если, к примеру, в начале века 20-го большевики днями и ночами напролёт дебатировали о политике на своих съездах на таком уровне идей и напряжений, даже при том, что у делегатов денег на еду не хватало, то сейчас, в начале века 21-го, всё снизошло до условного «дачинга» выходного дня на «лавочках Каца» по «велодорожкам Варламова».

Поймите меня правильно: это тоже в меру полезно, но масштаб несопоставим, да и смысловой нагрузки никакой — какой-то постмодернистский политический хэппенинг, акционизм ради акционизма и пиара, с перерывом на обед.

И ведь пока непонятно откуда взять что-то большее, но совершенно точно понятно, что из «теории малых дел» «великие дела» не возникнут просто в виду аксиоматики, ограничений, наложенных на систему, в рамках которой мы оперируем.

Нужен выход за рамки, квантовый скачок, «большой взрыв», способные породить новые и сверхновые идеи и смыслы.

В наличии же в лучшем случае вторичнопереработанное импортное сырьё. Recycling идей вместо прорыва.

«Россия теперь в арьергарде истории, вся мыслями в прошлом, в мифическом золотом веке.»

http://www.forbes.ru/mneniya-column/tsennosti/258593-smert-avangarda-pochemu-v-sovremennoi-rossii-net-obraza-budushchego

В понедельник, 2 июня, состоится традиционная «Большая встреча» Партии 5 декабря, её гостем станет профессор Зубов.

Преподаватель МГИМО Андрей Борисович Зубов стал широко известен своим критическим взглядом на действия российских властей в отношении Украины — за это руководство попыталось его уволить.

А.Б. Зубов — крупный советский и российский историк, религиовед и политолог, общественный деятель, доктор исторических наук, автор множества книг и публикаций. Он также является одним из авторов Основ социальной концепции Русской Православной Церкви.

Встреча состоится в 19:00 в Антикафе Lodge по адресу: улица Остоженка, д. 14/2 (угол Лопухинского переулка, в арку направо, 3 этаж, http://www.anticafelodge.ru/contacts)

Будем говорить об Украине, где только что состоялись президентские выборы, и о многом другом.
Также на встрече планируется обсудить текущие события в московской политической жизни, предстоящие выборы в Московскую Городскую Думу.

https://www.facebook.com/events/710403169020053/

не молчите

Вернулся сегодня из дождливых Лондона и Амстердама в дождливую Москву. Настроение примерно такое же, как и погода, даже несмотря на хорошо проведённый отпуск. И я имею в виду не настроение сего дня, а глобальное настроение даже не всего 2014-го, а последних двух месяцев.

И ведь худшее для страны ещё впереди — вот что тревожит и угнетает больше всего. И совершенно непонятно как с этим всем жить.

Спасают от ада происходящего вокруг только регулярные спорт и философия.

Сегодня же не хочется ни бегать, ни читать — вообще ничего.
Сижу сейчас, пересматриваю отрывками и реминисцирую камерное выступление Земфиры в легендарном Größe Freiheit 36 Kaiserkeller в ноябре 2011-го. Беззаботное тогда было время и Гамбург был также прекрасно дождлив, как сегодня Москва.

«Не молчите,
В этой рыхлой тишине..я погибну!
Не молчите!»

Не молчать. Пожалуй, это сейчас самое главное.

Reith Lectures Archive

BBC тут расщедрились и выложили Reith Lectures Archive: 1948-1975, в числе которых лекции в исполнении Бертрана Расселла, Арнольда Тойнби, Роберта Оппенхаймера и других учёных этого исторического периода. Всячески рекомендую для ценителей «сериалов» подобного рода.

http://www.bbc.co.uk/programmes/p02p8ttc/episodes/downloads