Метка: политика

8 декабря в Москве состоялся учредительный съезд «Партии 5 декабря». После оживленной дискуссии делегаты съезда большинством голосов приняли решение не менять название, принятое в июне оргкомитетом, и проголосовали за учреждение «Партии 5 декабря», а также за создание её отделений во всех регионах РФ.
Съезд принял устав, манифест и программу партии и избрал Федеральный координационный совет партии (ФКС). Членами ФКС стали 37 делегатов съезда, представляющие 16 регионов страны (список членов ФКС).
«Партия 5 декабря» примет участие в предстоящем Марше Свободы 15 декабря.

Сегодня, в годовщину старта массовых протестных акций в нашей стране, Партия 5 декабря провела пресс-конференцию, предваряющую учредительный съезд, который состоится 8 декабря.

За событиями 5 декабря 2011 года я наблюдал из многочисленных онлайн-трансляций, находясь тогда ещё в Лондоне. Как только я узнал, что 10 декабря будет массовая акция протеста в связи с нелегитимными выборами, то сразу же, недолго раздумывая, купил билет на самолёт в Москву, чтобы лично присутствовать на Болотной. После этого я стал регулярно участвовать в большинстве проводимых протестных акций в Лондоне и Париже, потому что иначе поступать уже просто не мог, чтобы оставаться самим собой. В Москву на постоянное место жительство я вернулся 14 сентября 2012, чтобы сразу, на следующий же день, пойти на марш протеста 15 сентября. Сегодня, ровно год спустя, я стоял у памятника Грибоедову на Чистых прудах и мысленно прокручивал все кажущиеся ещё совсем недавними события, логически завершая прошедший политический год.

Но одних уличных акций недостаточно. Нужна содержательная, конструктивная и целенаправленная работа. Недавно я выразил своё личное мнение о том, что весьма скептически отношусь к идее и успеху Координационного Совета, вместо этого предлагая сосредоточиться на партстроительстве и структурировании протеста и оппозиции, поскольку без этого о серьёзном успехе ни на каких выборах не может быть и речи.

Сказанные слова мне присуще подкреплять реальными делами, поэтому я принял решение вступить в Партию 5 декабря.

Очень сильно. Всё — от первого и до последнего слова.
Читать/слушать полностью, потом повторить, и так — несколько раз. Особенно — всем адептам ксенофобии в разных её оттенках вида «Понаехали», «Москва для москвичей», «Россия для русских», «Хватит кормить Кавказ» и прочих гемиплегий головного мозга.

—

Алексей Малашенко, зампредседателя научного совета Московского центра Карнеги, научный сотрудник Института востоковедения РАН, профессор МГИМО МИД РФ:

«Что Москва для москвичей, Россия для русских… Ну, этого же давно нет, ну какая Москва для москвичей? Сколько у нас тут москвичей коренных, 16%? Я, между прочим, потомственный москвич, а таких, по-моему, 4% или 5%, я уже даже не знаю. И вот, может быть, какой-то комплекс неполноценности у новых москвичей, у москвичей в первом поколении. Вот я приехал, свой кусок занял, свое место занял, а ты оттуда из Чечни, из Саратова, какого, зачем? Уже все, я уже приехал.»

«Да, московско-кавказских отношений. Вот туда идут деньги. «Хватит кормить Кавказ». Ну, давайте его не кормить. А давайте посчитаем, какие деньги уходят в откаты. Вот интересно, какие деньги возвращаются в Москву и кому. Они же не исчезают в воздухе. Вот это уже будет любопытно. И тогда выясняется, что не хватит кормить Кавказ, а хватит кормить тех жуликов, которые паразитируют на ситуации на Кавказе.
Между прочим, я никого не обвиняю, это тоже оценочная штука, когда Ахмад-хаджи Кадыров, первый президент Чечни сказал, что чуть ли не то 40%, не то 60% денег на Чечню остаются в Москве, он сказал, по-моему, какого-то 20 апреля, а 9 мая его убили.»

Текст полностью читать здесь: http://finam.fm/archive-view/7103/

* Интересными для прочтения работами автора, на мой взгляд, по данной тематике являются нижеследующие:

— «Ислам для России» (вся книга) — http://www.ozon.ru/context/detail/id/3424584/
— «Центральная Азия: на что рассчитывает Россия?» (последняя треть Главы 3. Россия и центральноазиатский ислам: проблемы миграции) — http://www.ozon.ru/context/detail/id/19134645/
— «Исламская альтернатива и исламисткий проект» (вся книга — но тут взгляд на проблему в глобально-мировом контексте, а не только в России) — http://www.ozon.ru/context/detail/id/2727746/

Ещё под его редакцией:
«Религия и конфликт» (первый раздел книги) — http://www.ozon.ru/context/detail/id/3614214/

* Вот эта статья очень хороша, одна только заглавная фотография говорит обо всём и сразу — http://slon.ru/world/chuzhie-1011911.xhtml

«День народного единства» в России это когда президент страны и патриарх перекрывают от её великого и многонационального народа для себя всю Красную площадь, а в это время тот самый народ марширует по Москве в свастике с лозунгами «Свободу Андерсу Брейвику!» и «Хватит кормить Кавказ!», и по Нижнему Новгороду — с лозунгом «Хватит кормить Москву!».
Вот так и живём. Стабильность и единство, как никогда прежде.

Сегодня у меня в блоге снова видео (даже два!) и снова достойная цитирования речь. Только, увы, на этот раз не изящно-эстетский монолог на языке английском, а на куда как более приземлённом русском уровня пьяных вдымину сантехников, поражающим высотой своей высокопарности, а также отнюдь недетской культурностью и интеллигентностью, главы Бузулукского района Оренбургской области Владимира Садова:

«Я, бл**ь, глава, я х*й знает, где у меня даже документы. Ты, сынок е**ный, тебе представляюсь я официально!»
«Ща, погоди, начальнику твоему скажу, щас п**ды вставлю, чтобы знали на будущее, бл**ь. Ох**ли совсем, гонятся, как за преступником!»
«Когда говорят, бл**ь, верьте, нах*й!»

Начиналось всё куда как более чем прозаично и ничего необычного вроде бы не предвещало:

Как вдруг, взбешённого «наглостью» полицейских, не соблюдающих, по его словам, субординацию, посмевших его остановить, главу прорвало так, что он, ничтоже сумняся, не стал манкировать предоставленной ему волею судеб возможностью блеснуть глубиной и шириной своих многогранных познаний в области родной речи, морали и этики:

Комментарии, вроде бы, излишни. Ораторскими навыками, щедрая по дуброте душевной, русская природа-мать Владимира Садова не обделила.

Тут бы и сказке конец — ан нет. Достойное приза зрительских симпатий злоключение нашего виллана в двух частях посмотрел губернатор Оренбургской области, справедливо и закономерно посчитав отнюдь не лишним прокомментировать это у себя в блоге:
http://berg.orb.ru/?p=1732

И вот тут-то уже праведный гнев граждан, то есть нас с вами, достигает точки кипения!

«<…>я посоветовал Садову подумать, как ему выйти из этой ситуации и пока еще не поздно» — пишет у себя в блоге губернатор.

То есть как это подумать? О чём, собственно, и кому именно тут нужно думать?

Факт нарушения налицо? — Налицо. («Он вообще ничего не говорил, опустил глаза и сидел молча, — пояснила она «Газете.Ru». — Только когда губернатор предложил ему подумать, как выйти из этой ситуации, тот лишь сказал «Да, хорошо» и больше ничего». // Источник: http://www.gazeta.ru/auto/2012/10/29_a_4828801.shtml)

Деяние уголовное? — Уголовное. Самое что ни на есть: ст. 319 УК РФ — публичное оскорбление представителя власти при исполнении им своих должностных обязанностей или в связи с их исполнением.

Думать тут, а точнее — уже подумать и принять единственно верное в такой ситуации решение об отправлении его в отставку, — должен только губернатор. А что до г-на Садова, то в нормальном обществе, да при правовом государстве, он должен был бы сейчас только и думать, что о поиске адвоката, который бы согласился защищать в суде его честь и достоинство, и о том, какую он пользу смог бы принести государству, трудясь на его благо на исправительных работах в течение одного года (максимально возможное наказание по ст. 319 УК РФ).

«Чтобы избежать отставки Садову предстоит публично извиниться за свое поведение» – начинает свою статью журналист «Газеты.Ru».
Что значит «чтобы избежать отставки»? То есть как — избежать отставки, совершив уголовное деяние?
Он уже должен был давно не только публично извиниться, но и добровольно сложить с себя полномочия.
Такое разве возможно в правовом государстве, чтобы чиновник остался при должности в данной ситуации?!

В России и не такое возможно! — ответите мне вы, и будете, как всегда, правы.

P.S. Всё же хочется надеяться, что сотрудники ГИБДД будут последовательными до конца и заявление подадут и дело дойдёт до уголовной судимости. По-другому вернуть доверие и уважение граждан к себе для них, на мой взгляд, просто не представляется возможным, после того, как они даже не попытались задержать явно и грубо оскорблявшего и унижающего их правонарушителя.

UPD 19-ноя-2012: Предыдущие ролики с матом «без купюр» YouTube удалил, поэтому нашёл их же, но с уже «запиканной» родной речью г-на Садова. Это должны видеть и слышать все.

Хотел было сначала написать подробный текст про то, почему я не участвую в выборах в КС, собрав то огромное количество твитов, с коими я уже успел на эту тему за последний месяц многим изрядно надоесть, но вот буквально сегодня, любуясь закатом в Царицыно, наткнулся на одну замечательную цитату в книге, которую читал в тишине и спокойствии этого прекрасного парка, и текст сразу сам сложился в голове.

Здесь надо сделать отступление и сказать, что я в данный момент пытаюсь более глубоко вникнуть в детали истории прошедшего века, вглядываясь в него через призму биографий людей, своими руками её сотворивших — от Ленина до Джобса.
И тут буквально месяц назад вышла свежая книга на тему биографии Гитлера, в которой автор пытается ответить на вопрос о том, каким образом такой, неспособный даже на нормальный человеческий контакт, ограниченный в своих чудовищных взглядах на мир, мерзкий и кровожадный монстр смог вполне себе законным путём прийти к власти в Германии, несмотря на убийственную программу, которую он предлагал, первоначальное отсутствие симпатий к нему со стороны населения, и вполне естественное и очевидное ему сопротивление.

Меня в этой книге заинтересовала прежде всего отсылка к книге Kurt Lüdecke, в которой он приводит следующее, ставшее впоследствии знаменитым, высказывание Гитлера, сидящего на тот момент в тюрьме, после неудавшегося Пивного путча 1923 года:
«If outvoting them takes longer than outshooting them, at least the result will be guaranteed by their own constitution. Any lawful process is slow… Sooner or later we will have a majority.»
Не буду вдаваться в подробности того, как это так получилось, что он смог прийти к власти законным путём (на эту тему тонны бумаги исписаны огромным количеством исследователей), но факт остаётся фактом — он своего добился, и заняло это действительно немало времени, больше 10 лет. В какой ад это повергло мир не мне вам объяснять, но и речь сейчас не об этом.

Как это всё связано с российской действительностью дня сегодняшнего? — спросите вы.
А очень просто! Российская же оппозиция, которая, в отличие от исторического примера, приведённого выше, является как раз в нашем случае адекватной силой добра и разума (не вся конечно — везде не без уродов), и ратует как раз за вещи прямо противоположные и нужные [а значит и имеет куда как большие исходные шансы на успех, в силу объективных причин, да и просто здравого смысла] — демократия, свобода слова, искоренение коррупции и демонтирование авторитарного режима — почему-то считает, что если на всероссийских реальных выборах легальным путём власть взять не удалось, то давайте свои организуем, добрые, честные и виртуальные, потом победим на них — сами на своих выборах! — провозгласим себя лидерами — себя самих! — и бурно это торжество честности, открытости и демократии отпразднуем.
А реальность? — спросите вы.
Реальность отдельно, выборы в КС отдельно.

P.S. Заранее предвидя вопросы в духе «критиковать легко, а сам-то ты чего предлагаешь?», кратко отвечу так — реальной надо работой заниматься, товарищи, архиважной и архинужной: партстроительством в существующем (уж какое пока есть) правовом поле, работой во всех регионах, привлечением ресурсов под внятные позитивные программы и образы будущего, участие во всех без исключения существующих в объективной реальности выборах. Так победим! Не скоро и не легко, но обязательно победим.

Место: Барселона, напротив Sagrada Familia
Время: 13:00 — 14:00
Видео, фото, отчёты, ссылки на сайты информагентств: https://www.facebook.com/events/428870363832253/

Собралось более 50 человек, без предварительного уведомления полиции, которая, среагировав оперативно, приехала почти сразу же после начала акции, но вообще не вмешивалась в ход акции. Было много местных испанских активистов разных направленностей (которые знают толк во фразе «¡No pasaran!»), также присутствовало и немало русскоязычных жителей Барселоны и туристов (в категорию коих я зачисляю, в данном случае, и себя).
Поскольку акция, посвящённая событиям в России, в Барселоне проходила впервые, да ещё и тема всем известная, то это не могло не вызвать огромный интерес со стороны испанских медиа всех мастей, поэтому пришлось дать пару комментариев по поводу моего участия на испанском, и после акции откликнуться на просьбу записать интервью на английском с вопросами про состояние дел в современной России для 15Mbcn.tv.

Моё мнение по поводу приговора нижеследующее. Два года колонии каждой из участниц группы и признание виновными по уголовной статье в светском суде за нарушение норм церкви — это самая настоящая инквизиция. Да, поступок был сомнительным с точки зрения этики и многие из нас его не одобрили, но это не было ни преступлением против личности, ни вообще уголовным деянием, а, как максимум, административным нарушением, в виду чего наказание абсолютно несоразмерно совершённому поступку.

P.S. Акции поддержки, прошедшие сегодня в других городах — http://freepussyriot.org/

«За и против» — именно так озаглавил свою поэму, написанную им в 1722 году, Вольтер, в которой он разрывает с христианскими верованиями. Выбор названия не случаен, ведь его отношения с религией не были однозначными.

В частности, его перу принадлежат следующие фразы:

«La nôtre [religion] est sans contredit la plus ridicule, la plus absurde, et la plus sanguinaire qui ait jamais infecté le monde.» ~ письмо королю Пруссии Фредерику II (5 января 1767), Oeuvres complètes de Voltaire, Volume 7, p. 184
(Наша [религия] вне всяких сомнений является самой глупой, асбурдной, и самой кровожадной из всех, когда-либо заражавших мир.)

Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer. ~ Épîtres (1769), Voltaire, éd. Garnier, 1877, épître 104, p. 403
(Если бы Бог не существовал, то его следовало бы выдумать.)

Так же и в моём случае — проблеме взаимоотношений общества и религии уже десятки веков, но от этого она не перестала быть более однозначной.

С одной стороны, религия, вне зависимости от того называют ли её опиумом для народа или той важной моральной основой, которая этот народ скрепляет, была, есть и будет нужна обществам. Безусловно, в религии нуждаются далеко не все — люди, сильные духом, просвещённые, имеющие твёрдый моральный стержень внутри себя, имеющие свои, независимые, воззрения на этику, эстетику и взгляды на мир, в ней как правило не нуждаются. И в то же время, она незаменима и крайне полезна для людей слабых, непросвещённых, потерявшихся в бездонной глубине этого мира, заблудших, оступившихся, падших духом, и не знающим, как выбраться из пропасти, как выплыть из бездны, где найти путеводную нить. Именно поэтому, как мне кажется, Вольтер всенепременно хотел выдумать Бога, даже несмотря на то, что сам он в нём не нуждался, поскольку понимал значимость религии для человечества.

С другой стороны, как, с присущей ему мудростью, говорил в своё время Ганди, «у Бога нет религии», а посему не может быть и никакой национальной, основной, доминирующей, обязательной, традиционной, исторически-сложившейся и прочих видов религий — и навязывать это попросту неприемлемо, так же как неприемлимо, прикрываясь религией, лицемерно купаться в почестях и роскоши, вместо следования обету нестяжания; так же как неприемлимо развязывать войны, крестовые походы, преследовать инакомыслящих на аутодафе, отправлять на костры тщеславия и убивать других людей во имя своей веры — именно это имел в виду Вольтер, писав о глупости и кровожадности христианства. Тем не менее, всё это продолжает происходить в нашем мире и сейчас — не в тёмном антиинтеллектуальном забвении средних веков, когда на руинах Римской империи пышным цветом расцвело христианство, а в 21 веке, веке интернета и космических технологий. И это поистине ужасно и недопустимо, и не должно оставаться незамеченным.

Всегда хочется наивно надеяться, что травли и судебные процессы, коих было не мало, над историческими личностями, которые шокировали общественность своими произведениями, шли наперекор закостенелым общепринятым догмам и взглядам на мир, отстаивая своё право быть самими собой и иметь возможность свободно это выражать, хотя бы немного научили человечество тому, что от них проигрывают все и лучше никому от этого не становится…

Это тот случай, когда хочется процитировать ошибочно приписанную Вольтеру фразу:
Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu’au bout pour que vous puissiez le dire.
(Я не согласен с вашим мнением, но готов отдать всё за то, чтобы вы могли его высказать.)
Даже если Вольтер эту фразу не писал и не произносил, то она безусловно стоит того, что её придумали.

—

И хотя перформансы Pussy Riot у меня лично симпатию не вызвали, но на митинги в поддержку их освобождения я ходил и буду продолжать ходить.

С моей стороны это отнюдь не поддержка порой весьма сомнительных с точки зрения этики и эстетики акций Pussy Riot, а поддержка свободы самовыражения, возможности беспрепятственно выражать свою точку зрения, даже если она радикально отлична от точки зрения других людей; протест против средневекового лицемерного мракобесия церковнослужителей, за последние годы прочно сросшихся с государственной машиной и погрязших в роскоши и привилегиях со стороны власти; протест против показательного процесса над инакомыслящими, который отдаёт затхлым запахом давно забытых инквизиций и аутодафе, вместо судебного процесса в светском государстве, проводимого в соответствии с духом и буквой закона.

Умение прощать — свойство сильных. Слабые не прощают. ~ Махатма Ганди

Последнее слово Надежды Толоконниковой, Марии Алехиной и Екатерины Самуцевич в процессе над «Pussy Riot»: http://www.novayagazeta.ru/society/53903.html

Пока весь мир, прилипнув к экранам плазменных панелей, наблюдает за перипетиями еврофутбольного чемпионата, в это же самое время в одной из стран-участниц разыгрывается драма куда важнее – там пишется новейшая история с далеко идущими последствиями. На этом фоне страсти по поводу того, кому достанется еврокубок — всего лишь лёгкое дуновения летнего бриза по сравнению с тем ураганом, который может очень быстро накрыть всю Европу, да и не только её, если ситуация выйдет из-под контроля.
Под угрозой всё современное мироустройство, каким мы его знаем после Второй мировой войны.
15 мая 2012 президент Греции Каролос Папульяс в ходе исторической для этой страны встречи принимал у себя Николаоса Михалолиакоса, лидера партии «Хриси Авги» («Золотой Рассвет»). Казалось бы, ничего выходящего из ряда вон. Однако же, экстраординарность этого события для Греции заключается в том, что «Хриси Авги» это неонацисткая партия со свастикой на своих знамёнах, официально прошедшая в парламент колыбели мировой демократии на выборах 6 мая 2012, набрав ни много ни мало 6.97% голосов избирателей, в то время как действующий президент участвовал в греческом движении сопротивления во время Второй мировой войны.
На последовавших затем перевыборах 17 июня 2012, греческие последователи идей Гитлера набрали 6.92%.
Эти события казались немыслимыми ещё всего 5 лет назад, но всё только усиливающийся европейский финансовый кризис, грозящий вот-вот перейти в разряд мировых, вкупе с ухудшающейся демографической ситуацией в еврозоне и абсолютной недееспособностью, удручающей импотентностью местных властей и их лидеров, сделали кошмарный сон явью.
В завершении хотелось бы особо отметить, что игнорировать эти события или умалять их значимость — смерти подобно: Гитлер в мае 1924 начинал с 6.5%, последствия этого затронули весь мир. Понятно, что сейчас не начало 20го века и Греция далеко не Германия того времени по своим возможностям и размаху экономического кризиса в стране. Тем не менее, игнорировать ситуацию, пуская её на самотёк, только исходя из текущей диспозиции, было бы крайне неосмотрительно со стороны мирового сообщества, тем паче, что вся Европа закономерно и крайне правеет, что не обещает ничего хорошего.
Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю.